Издавна считалось, что растения обладают душой, даже магической силой. Поэтому в старину люди делали из них обереги и верили, что они способны защитить от любых бед. Сегодня К.И. Доронина расскажет вам о некоторых оберегах и о том, почему появились такие поверья.
ДРЕВНИЙ СТРАХ
На дворе XXI век. Но, несмотря на достижения науки, рост медицинских технологий и новые лекарства, человек остается слабым звеном в природе. Причем независимо от расы и вероисповедания. Он все равно уязвим, к примеру, перед мощью стихии и должен бороться за выживание. Но люди боятся не только ураганов или землетрясений. До сих пор суеверия о наведении порчи и разных несчастий притаились в глубинах сознания. И особенно в смутные времена такие суеверия проявляют себя в полную силу.
В народе и сейчас верят, что можно навести порчу, подкинув кому-то некоторые предметы. Например, медные монеты, иголки или кости, принесенные с кладбища. Или рассыпать у порога соль. А когда-то считалось, что колдуны наносят вред здоровью и посредством ветра либо «выемки следа».
Человек всегда искал защиты у природных и божественных сил. Если мы обратим взор в глубину прошлых веков, там обязательно высветятся искорки мудрости наших предков. Без мечты о добре, о светлом будущем, о счастье человеческая жизнь оказалась бы очень скудной, серой. И, как считали мудрецы, «если бы Бога не было, то люди его выдумали бы». Силы природы когда-то тоже обожествлялись.
Живущий в бедной хижине невольник тяжкого труда, ожидая полуночи накануне Иванова дня (праздника Ивана Купалы), уходил в глубокие леса. Он искал около болот заветный цветок папоротника, который цветет очень недолгое время. Люди верили: тот, кому удастся отыскать дивный цветок, станет мудрым и богатым. Он найдет захороненный клад. А может, и правда найдет? Иначе почему до сих пор в это верят кладоискатели? Возможно, кому-то уже повезло. «Ищите и обрящете» — из священных книг слова не выкинешь.
Неудачливая и не блещущая красотой девица или молодая вдовушка накидывала на плечи яркую шаль и выходила за околицу. Она произносила такие слова: «Стану благо-словясь, выйду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами. Выйду на широкую улицу, стану на восток хребтом, на запад глазами. На западной стороне сидит обрученный Иосиф, смотрит на Госпожу Пресвятую Богородицу. Так и на меня раб Божий весь век глядел бы».
Да простят служители Святой церкви ту молодую особу! Придя домой, она утирает шалью свои слезы. Глядишь — и старинный обряд срабатывает. Женщина вдруг расправляет плечи и смотрит на мир удивленными глазами. Она плывет как пава — походка становится уверенной, грациозной. Потому что находится тот очарованный, единственный. «Не родись красивой, а родись счастливой», — говорят в народе.
В старину часто использовали и растения-обереги, большинство из которых еще и лекарственные. Ведь аура деревьев и трав чиста. Люди верили, что их первозданная красота и естественность могут принести только добро.
ПЕРЕСТУПЕНЬ, ИЛИ БРИОНИЯ БЕЛАЯ
Если проезжать по деревням Центральной России, по дачным поселкам, особенно расположенным по берегам реки Оки, можно наблюдать целые живые изгороди вьющегося растения.
Это переступень белый, или бриония белая (латинское название -Bryonia Alba). В народе переступень называют еще адамовым корнем. Травознаи, знахари добывали корень растения после цветения, под осень, на ранней зорьке, причем с особой молитвой. Он считался оберегом от бешеных собак, воров, падежа скота. Им лечили даже сибирскую язву.
Растение описывали Гиппократ, Парацельс, Авиценна и другие корифеи медицины. Ганеман особое внимание уделял его целебным свойствам при гомеопатическом лечении.
Мазь из корней переступня используют и сейчас при подагре. А при невралгических болях, особенно межреберной невралгии, пользуются настойкой на водке.
Но надо помнить, что переступень белый очень ядовит, поэтому при лечении важно придерживаться очень строгой дозировки. Остерегайтесь, мойте руки обязательно! Мази готовят следующим образом.
1. Взять 1 ст. л. растертого в кашицу свежего корня и смешать со 100 мл растительного масла. Выдержать 1 неделю в посуде с плотной крышкой. Затем осторожно процедить через 3 слоя марли в удобную баночку. При опоясывающем лишае легко втирать в болезненные места 2 раза в неделю. А при появлении водянистых волдырей прижигать их зеленкой.
2. Свежеотжатый сок смешать в соотношении 1:10 с горячим свиным нутряным жиром (для мусульман -с курдючным бараньим) или же с топленым коровьим маслом. Дать настояться неделю. Смазывать через день места, пораженные псориазом, раком кожи или же меланомной болезнью (черные родинки).
Особые целебные свойства переступня белого признаются современной медициной. Настойка свежих корней входит в состав аптечного препарата для лечения радикулита, неврита, ревматизма, плексита. Препараты из растения обладают противоопухолевыми свойствами.
Из нее готовили «доброе зелье» для отворота зла и приворота любви. Основное свойство манжетки — любовная магия.
Растение обладает уникальным свойством: роса на ее листьях выпадает даже в безросные теплые ночи. Капельки влаги на листьях выделяются самим растением. А листочки напоминают изящно сплетенное манжетное кружево. Не зря латинское название манжетки — Alchemilla gracilis, что означает «манжетка сверкающая».
Собранная с листьев роса используется в снадобьях, возвращающих молодость. Еще в Средние века ее собирали алхимики и называли небесной росой. При помощи такой росы они пытались найти философский камень. Отсюда и происхождение латинского названия «апхемилля».
В Западной Европе в Средние века манжетка слыла колдовской травой. С давних времен считалось, что если утром умыть лицо ее росой, собранной с листьев, то можно вернуть былую красоту. До сих пор в некоторых странах (особенно в Швейцарии) женщины протирают лицо листьями, покрытыми росой, для сведения веснушек и удаления прыщей. Погонщики верблюдов, чтобы благополучно пересечь пустыню, брали с собой это зелье и тоже верили в могущество волшебной травы. А жены воинов когда-то вкладывали высушенные лепестки манжетки в охраняющие от смерти ладанки, которые носили их мужья на груди.
Еще манжетку подмешивали в пищу неверным мужьям, терпением и смирением возвращая их в лоно семьи. И девицы на выданье привораживали ею суженых. Ведь корень растения входит в рецепты приворотного зелья. Травой посыпали порог дома, куда приходила невеста, чтобы она стала «хорошей женой, терпеливой снохой». И чтобы злые чары не коснулись молодых.
Только не дай Бог употребить манжетку для приворота женатого или обрученного человека! Кончится недолгий срок колдовства — и обернется околдованный тобою к тебе же с неистребимой ненавистью.
Во все времена и у всех народов манжеткой лечили женские недуги. Снадобьями из нее поили детей, страдающих кишечными коликами и кровавыми поносами.
Растение улучшает обмен веществ и пищеварение, заживляет всяческие язвы. Оно помогает при диабете (особенно у детей), грыжах и кровотечениях. Благотворно влияет на нервную систему и гонит мочу при водянке. Еще лечит болезни сердца, печени и почек.
Собирать манжетку надо в июне-июле — в период буйного цветения. Если, конечно, его можно назвать буйным. Желтоватые цветочки на устремленном прямо в небо стебельке почти незаметны.
Хоть омела и является растением-паразитом, но его очень часто используют для изготовления различных защитных амулетов. Их можно вешать везде, где захочется, в любом месте. Плиний и другие авторы древности описывали священнодействия древних кельтов при сборе омелы белой после зимнего солнцестояния. Считалось, что 6 января омела теряет свои губительные силы и приобретает исцеляющие свойства.
В Великобритании без омелы и ныне немыслим Новый год. Посылая близким и друзьям приветствия, англичане неизменно присоединяют и веточку омелы. О культе омелы мы знаем из кельтских легенд, ирландских саг. У некоторых народов Западной Европы до сих пор сохранился обычай подвешивать к потолку ветку омелы, сорванной на Рождество. Она считается самым сильным оберегом от порчи и колдовства.
Растение молодило всегда было связано с огнем и молнией. Поэтому его и использовали для защиты против них. Другие названия этого растения — живучка, каменная роза. Оно из семейства толстянковых, и сейчас некоторые его виды используются как декоративные садовые. А в старину люди верили: если молодило растет на крыше дома, то его никогда не поразит молния и в нем не будет пожара.
• Береза одаривает нас жизненной энергией. Огромная доброта исходит от этого дерева. Березовая кора издавна считалась способной защитить человека от многих напастей. Кроме коры, широко используются березовые ветки. Обряд пришел к нам из языческих времен. Ветки березы срывали 4 июня. Их ставили в простые вазы без всяких изысков. Люди верили, что это защищает жилище и его обитателей от любого зла.
• Зверобой считался растением солнца благодаря ярко-желтым цветкам. Считалось, что зверобой тоже защищает от злых духов, связывает их силу. Но собирать его следовало обязательно во время летнего солнцестояния, когда он набирает наибольшую силу. Если это лекарственное растение развесить по углам дома, оно послужит еще и отличной защитой.
• Вербена тоже очень тесно связана с летним солнцестоянием и обладает почти такой же магической силой, как зверобой. Она очищает окружающее пространство, устраняет любой негатив, не пуская зло на порог дома. Собирать вербену рекомендуется утром, в день летнего солнцестояния, и обязательно левой рукой. Кстати, древнейший способ расположить к себе добрых духов жилища — развесить вербену по углам своего дома.
• Крапива. Ее защитные свойства издавна использовались в магии. Например, чтобы облегчить или даже совсем снять проклятие, можно набить небольшой мешочек листьями крапивы и всегда носить его с собой. Если хотите избавиться от злых сил и направить их злобу на них самих, тогда рассыпьте измельченную крапиву вокруг своего дома. Если боитесь, что вам или кому-то еще угрожает опасность, есть и такой проверенный способ — бросить крапиву в огонь. А если мучают необъяснимые страхи, рекомендуется носить с собой крапиву вместе с тысячелистником.
Если вам понравился данный материал, пожалуйста,
нажмите на кнопку от лайка (находятся ниже) – чтобы о нем узнали другие люди.
Напишите свой отзыв: